The Ahl al-Kitâb Conception in Islam: Dialogue with Religious Pluralism Proponents [مفهوم أهل الكتاب في الإسلام: الحوار مع أنصار التعددية الدينية]

Authors

  • Harda Armayanto University of Darussalam Gontor

DOI:

https://doi.org/10.19105/karsa.v25i1.1247

Keywords:

Ahl al-Kitâb, pluralism, classic commentators, Qur'an, prophet's tradition

Abstract

The discussion about Ahl al-Kitâb enters into the study of religious pluralism. According to the supporters of this understanding, Ahl al-Kitâb consists of all religious people who have the holy book. So, all religious people can be mentioned as Ahl al-Kitâb. This opinion differs from classic commentators in Islam. Al-Thabari argued that Ahl al-Kitâb are only Jews and Christians. Moreover, Imam al-Shafi'i’s terminology was tighter, that Ahl al-Kitâb are only Jews and Christians from the descendants of Israel. This discussion is important because the criteria of Ahl al-Kitâb is related to the concept of salvation that exists in religions. For that reason, this article is going to place the meaning of Ahl al-Kitâb referring to the Qur'an and the Prophet's tradition. The writing of this article refers to the books of classical Muslim (turâts) as well as the works of contemporary authors who carry the notion of religious pluralism. Then, writer compares and concludes the Islamic teachings of the People of the Book. It is known that the People of the Book are Jews and Christians, not the others. 

Copyright (c) 2017 by KARSA. All right reserved 

DOI: 10.19105/karsa.v25i1.1247

Downloads

Download data is not yet available.

References

ابن الجوزي. زاد المسير ÙÙŠ علم التÙسير. دون المكان: المكتب الإسلامي، دون السنة.

ابن أنس، مالك. الموطأ. بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1412/ 2003.

ابن جريج. بÙسير ابن جريج. القاهرة: مكتبة التراث الإسلامي، 1992.

ابن عاشور، تÙسير التحرير والتنوير .تونس: الدار التونسية، 1984.

ابن عطية. المحرّر الوجيز ÙÙŠ تÙسير الكتاب العزيز. بيروت: دار الكتب العلمية، 2001.

ابن كثير. تÙسير القرآن العظيم. جيزة: مؤسسة قرطبة – مكتبة أولاد الشيخ للتراث، دون السنة.

أبو زهرة، محمّد. زهرة التÙاسير. القاهرة: دار الÙكر العربي، دون السنة.

الأصÙهاني، الراغب. معجم Ù…Ùردات ألÙاظ القرآن. بيروت: دار الÙكر، دون السنة.

الباجي، سعد بن أيوب. المنقى شرح موطأ مالك. بيروت: دار الكتب العلمية، 1999.

البار، محمّد علي. الله والأنبياء ÙÙŠ التوراة والعهد القديم. بيروت-دمشق: الدار الشامية-دار القلم، 1990.

البغوي، ابن مسعود. معالم التنزيل ÙÙŠ علم التÙسير. الرياض: دار الطيبة، 1412 هـ.

البقاعي، برهان الدين. نظم الدرر ÙÙŠ تناسب الآيات والسور. القاهرة: دار الكتب الإسلامي، دون السنة.

الجورية، ابن القيم. أحكام أهل الذمة. القاهرة: دار الحديث، 2003.

الداعوق، عمر ÙˆÙيق. مؤمنو أهل الكتاب ومكانتهم ÙÙŠ الإسلام. بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1998.

الرازي، Ùخر الدين. Ù…Ùاتيح الغيب، (بيروت: دار الÙكر، طـ. 1ØŒ 1981)

رضا، محمّد رشيد. تÙسير القرآن الحكيم، ج. 6. القاهرة: دار المنار، 1947.

الزاوي، الطاهر أحمد. ترتيب القاموس المحيط. الرياض: دار عالم الكتب، 1996.

السدي، عبد الرحمن. تÙسير السدي الكبير. المنصورة: دار الوÙاء، 1993.

السعوري، محمّد بن عودة. العقيدة. الرياض: دار إشبيليا، 2002.

السيوطي، جلال الدين. الدر المنثور ÙÙŠ التÙسير بالمأثور. القاهرة: مركز للبحوث والدراسة العربية والإسلامية، 2003.

الشهرستاني، الملل والنحل. بيروت: دار الÙكر، 2002.

الطبري، أبو جعÙر محمّد بن جرير. جامع البيان عن تأويل آي القرآن. القاهرة: دار الهجر، 2001.

طنطاوي، محمّد سيد. بنو إسرائيل ÙÙŠ القرآن والسنة. القاهرة: دار الشروق، دون السنة.

عبد الباقي، محمّد Ùؤاد. المعجم المÙهرس لألÙاظ القرآن. بيروت: دار الÙكر، 1981.

الغزالي، أبو حامد. Ùيصل التÙرقة بين الإسلام والزندقة. دون المكان والمطبعة، 1992.

القرطبي، أبو بكر. الجامع لأحكام القرآن. بيروت: مؤسسة الرسالة، 2006.

اللطيÙØŒ عبد العزيز بن محمّد بن علي العبد. نواقض الإيمان القولية والعملية. الرياض: مدار الوطن للنشر، طـ. 2ØŒ 1415 هـ.

مصطÙى، إبراهيم. et.alØŒ المعجم الوسيط. اسطنبول: المكتبة الإسلامية، دون السنة.

معلوÙØŒ لويس. المنجد ÙÙŠ اللغة والأعلام. بيروت: دار المشرق، طـ. 38ØŒ 2000.

المقدسيّ، الحسني. Ùتح الرحمن. اندونيسيا: مكتبة الدحلان، دون السنة.

الكتب الأجنبية

Ali, Abdallah Yousuf. The Glorious Kur’an. Beirut: Dar al-Fikr. n.y.

Ghazali, Abd. Moqsith. Argumen Pluralisme Agama. Depok: KataKita, 2009.

Al-Hafni, Abdul Mun’im. Mausu’ah al-Harakat wal Mazahib al-Islamiyah fil ‘Alam, trans. Muhtarom. Ensiklopedia Golongan, Kelompok, Aliran, Mazhab, Partai, dan Gerakan Islam. Jakarta: Grafindo Khazanah Ilmu, 2006.

Hick, John. God Has Many Names, trans. Amin Ma’ruf and Taufik Aminuddin, Tuhan Punya Banyak Nama. Yogyakarta: DIAN/ Interfidei, 2006.

Lawrence, Bruce. The Qur’an, A Biography, trans. Ahmad Asnawi, Biografi Al-Qur’an. Jogjakarta: Digossia Media, 2008.

Madjid, Nurcholish. Islam Doktrin dan Peradaban. Jakarta: Paramadina, 1992.

_________. Pintu-Pintu Menuju Tuhan. Jakarta: Dian Rakyat-Paramadina, 2008.

Mattola, Muhammad Galib. Ahl al-Kitab: Makna dan Cakupannya. Jakarta: Paramadina, 1998.

Misrawi, Zuhairi. Al-Qur’an Kitab Toleransi: Inklusivisme, Pluralisme, dan Multikulturalisme. Jakarta: Fitrah, 2007.

Muhammad, Hasyim. Kristologi Qur’ani; Telaah Kontekstual Doktrin Kekristenan dalam al-Qur’an. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2nd Edition, 2005.

Mulkan, Abdul Munir. Kesalehan Multikultural; Ber-Islam Secara Autentik-Kontekstual di Aras Peradaban Global. Jakarta: PSAP, 2005.

Al-Munawwir, A.W. Kamus Al-Munawwir. Surabaya: Pustaka Progresif, 2nd Edition, 1997.

Nasr, Sayyed Hossein. The Heart of Islam Enduring Values of Humanity. New York: HarperCollins Publishers, 2002.

Nasution, Harun. Islam Rasional, ed. Saiful Muzani. Bandung: Mizan, 4th Edition, 1996.

Rachman, Budhy Munawar. Argumen Islam Untuk Pluralisme. Jakarta: Grasindo, 2010.

Rahman, Fazlur. Major Themes of the Qur’an. Minneapolis: Bibliotheca Islamica, 1994.

Schuon, Frithjof. The Transcendent Unity of Religion. Illionis: The Theosophical Publishing House, 1984.

Shihab, M. Quraish. Wawasan al-Qur’an. Bandung: Mizan, 2007.

Sukidi. Teologi Inklusif Cak Nur. Jakarta: Kompas, 2nd Edition, 2001.

Usman, Fatimah. Wahdat al-Adyan. Yogyakarta: LKiS, 2002.

Downloads

Published

2017-06-01

How to Cite

Armayanto, Harda. 2017. “The Ahl Al-Kitâb Conception in Islam: Dialogue With Religious Pluralism Proponents [مفهوم أهل الكتاب في الإسلام: الحوار مع أنصار التعددية الدينية]”. KARSA Journal of Social and Islamic Culture 25 (1):200-227. https://doi.org/10.19105/karsa.v25i1.1247.

Issue

Vol. 25 No. 1 (2017)

Section

Articles

License

The journal operates an Open Access policy under a Creative Commons Non-Commercial Share-Alike license. Authors who publish with this journal agree to the following terms:

  1. Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
  2. Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
  3. Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work.